زلزال عنيف يضرب جنوب تركيا

زلزال عنيف يضرب جنوب تركيازلزال عنيف جداً جداً يضرب الولايات الجنوبية في تركيا ويشعر به سكان الشمال السوري المحرروقد أفاد مصدر الكشف عن الزلازل

وفاة الشيخ يوسف القرضاوي عن عمر 96 عامًا

توفي الشيخ يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالميّ للعلماء المسلمين سابقًا، وذلك في يوم الاثنين الموافق للسادس والعشرين من أيلول سبتمبر، وذلك عن عمر يناهز ال96 عامًا، قضاها في خدمة الإسلام والمسلمين، كما أنّه كان من أكثر الدعاة في العصر المعاصر تأثيرًا وقربًا من المسلمين،...

وفاة ملكة بريطانيا وتشارلز يخلفها في الحكم

وفاة ملكة بريطانيا وتشارلز يخلفها في الحكم

أعلن قصر باكنغهام قبل قليل وفاة الملكة إليزابيت الثانية ملكة بريطانيا وذلك بعد ساعات من الكشف عن تدهور حالتها الصحية

وفاة جورج الراسي في حادث سير اليوم

وفاة الفنان جورج الراسي في حادث سير اليوم

توفي الفنان جورج الراسي صباح اليوم السبت الموافق للسابع والعشرين من شهر آب 2022م، وذلك بعد تعرّضه لحادث سير مروع على الحدود اللبنانية السورية

واشنطن تعلن مقتل الظواهري بغارة أمريكية

واشنطن تعلن مقتل الظواهري بغارة أمريكية

السعودية تعلن رسمياً متى أول أيام عيد الأضحى المبارك

السعودية تعلن رسمياً موعد أول أيام عيد الأضحى المبارك أصدرت السلطات المختصة في المملكة العربية السعودية بياناً رسمياً يقضي بتحديد أول أيام ذي الحجة الذي يصادف

 من دُهاة العرب الأربعة وفاتح مصر من هو؟


أبوعبد الله عَمْرو بن العاص بن وائل بن هاشم القُرشِيُّ السَّهمي أمير مصر، وأُمُّهُ النابغة من بني عَنَزَة.  

 من دُهاة العرب الأربعة وفاتح مصر من هو؟


   لمَّا ترك عمرٌو التَّقليدَ الأعمى، وأَعْمَلَ عقلَهُ اهتدى للإسلام:
      


قيل لعمرو بن العاص: ما أبطأ بك عن الإسلام و أنت في عقلك؟
فقال: (إنَّا كنَّا مع قوم لهم علينا تقدُّم وسنٌّ توازي حلومهم الجبال، ما سلكوا فجًّا فتبعناهم إلَّا وجدناه سهلًا، فلما أنكروا على النبيِّ ﷺ أنكرنا معهم، ولم نفكر في أمرنا وقلَّدناهم، فلما ذهبوا وصار الأمر إلينا نظرنا في أمر النبي ﷺ وتدبرنا، فإذا الأمر بَيِّنٌ فوقع في قلبي الإسلام).


حتميَّة إثابة المُطيع ومعاقبة العاصي هَدَتْ عَمْرًا إلى الإيمان بالآخرة:
   


قال عمرو فعرفَتْ قريش ذلك في إبطائي عمَّا كنتُ أسرع فيه من عونهم على أمرهم؛ فبعثوا إليَّ فتى منهم، فقال: أبا عبد الله، إنَّ قومك قد ظنُّوا بك الميل إلى محمد.
فقلتُ له: يا ابن أخي، إن كنتَ تحبُّ أن تعلم ما عندي فموعدك الظل من حراء.
فالتقينا هناك، فقلتُ: إني أنشدك الله الذي هو ربُّك وربُّ مَن قبلك ومَن بعدك، أنحن أهدى أم فارس والروم؟
قال: اللَّهُمَّ بل نحن.
فقلتُ: أفنحن أوسع معاشًا وأعظم ملكًا أم فارس والروم؟
قال: بل فارس والروم.
قلتُ: فما ينفعنا فضلنا عليهم في الهُدى إن لم تكن إلَّا هذه الدُّنيا وهم فيها أكثر منَّا أمراً ؟ قد وقع في نفسي أنَّ ما يقول محمد من البعث بعد الموت حقٌّ؛ ليُجْزَى المحسن في الآخرة بإحسانه، والمسيء بإساءته، هذا يا ابن أخي الذي وقع في نفسي، ولا خير في التَّمادِي في الباطل.


عمرو داهية من دُهاة العرب:


قال الشعبيُّ -رحمه الله-: (دُهاة العرب أربعة: معاوية، وعمرو بن العاص، والمغيرة بن شعبة، وزياد، فأمَّا معاوية فللحلم والأناة، وأمَّا عمرو فللمعضلات، وأمَّا المغيرة فللمُبادهة، وأمَّا زياد فللكبير والصغير).


  فطنته في معركة أجنادين للنَّجاة من الأرطبون قائد الروم:



في معركة أجنادين أراد عمرو أن يرى بنفسه حصون الروم من الدَّاخل، فذهب إلى الْأَرْطَبُونِ قائد الروم كأنَّه رسول من عند عمرو بن العاص، وَتَأَمَّلَ حُصُونَهُ حَتَّى عَرَفَ مَا أَرَادَ.
فقَالَ الْأَرْطَبُونُ فِي نَفْسِهِ: وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا لَعَمْرٌو، أَوْ إِنَّهُ الَّذِي يَأخُذُ عَمْرٌو بِرَأيِهِ، فَدَعَا حَرَسِيًّا، فَقَالَ: إِذَا مَرَّ بِكَ هذا فَاقْتُلْهُ.
فَفَطِنَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فَقَالَ لِلْأَرْطَبُونِ: إِنِّي وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ بَعَثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ؛ لِنَكُونَ مَعَ هَذَا الْوَالِي، وَقَدْ أَحْبَبْتُ أَنْ آتِيَكَ بِهِمْ؛ لِيَسْمَعُوا كَلَامَكَ، وَيَرَوْا مَا رَأَيْتُ.
فَقَالَ الْأَرْطَبُونُ: نَعَمْ، وَدَعَا رَجُلًا، فَسَارَّهُ، فَقَالَ: اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ فَرُدَّهُ.
وَقَامَ عَمْرٌو فَذَهَبَ إِلَى جَيْشِهِ، فقال الْأَرْطَبُونُ: خَدَعَنِي الرَّجُلُ، هَذَا وَاللَّهِ أَدْهَى الْعَرَبِ.  


  شهد له النبيُّ ﷺ بالإيمان:


شهد الله تعالى للصَّحابة بالإيمان، بل جعل إيمانهم ميزانًا يُقاس به إيمان النَّاس، فقال: {فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا}  والصحابة أول مخاطب بالآية، وشهد النبيُّ ﷺ لعمرو وأخيه بالإيمان، فقال: «ابنَا العَاصِ مُؤْمِنَانِ: عَمْرٌو، وَهِشَامٌ».

 

 وشهد له النبيُّ ﷺ بالصَّلاح:


عَنْ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ رضي الله عنه ، قَالَ: بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «خُذْ عَلَيْكَ ثِيَابَكَ وَسِلَاحَكَ، ثُمَّ ائْتِنِي»، فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَصَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ، ثُمَّ طَاطَأَهُ.
فَقَالَ: «إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ عَلَى جَيْشٍ، فَيُسَلِّمَكَ اللَّهُ، وَيُغْنِمَكَ، وَأَرْغَبُ لَكَ مِنَ الْمَالِ رَغْبَةً صَالِحَةً».
قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَسْلَمْتُ مِنْ أَجْلِ الْمَالِ، وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، وَأَنْ أَكُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
فَقَالَ: «يَا عَمْرُو، نِعْمَ الْمَالُ الصَّالِحُ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ».


  عمرو فاتح بلاد الشَّام:


كان عمرو من أبرز القادة الفاتحين لبلاد الشَّام، فقد فتح أجنادين وشارك في فتح القدس ودمشق، وكان على رأس الميمنة في معركة اليرموك.
وأدار المعارك بذكاء، ولذا قال فيه عمر بن الخطاب  رضي الله عنه : (قد رمينا أرطبون الروم بأرطبون العرب، فانظروا عما تنفرج).   

 

عمرو فاتح مصر:


لعمرو بن العاص حقٌّ في عنق كلِّ مصري مسلم، فقد كان سببًا في دخولهم الإسلام، حيث فتح مصر وحرَّرها من الاحتلال الروماني، وقد بشر النبيُّ ﷺ بفتحها، فقال: «إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ أَرْضًا يُذْكَرُ فِيهَا الْقِيرَاطُ، فَاسْتَوْصُوا بِأَهْلِهَا خَيْرًا، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا، أَوْ قَالَ: ذِمَّةً وَصِهْرًا».  
الذِّمَّة: هِيَ الْحُرْمَة وَالْحَقُّ، وَأَمَّا الرَّحِم فَلِكَوْنِ هَاجَرَ أُمِّ إِسْمَاعِيل مِنْهُمْ، وَأَمَّا الصِّهْر فَلِكَوْنِ مَارِيَةَ أُمِّ إِبْرَاهِيم مِنْهُمْ.  


  عمرو النَّبيل كريم الأخلاق:


عن الليث بن سعد أنَّ عُمَرَ نظر إلى عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-، فقال: (ما ينبغي لأبي عبد الله أن يمشي على الأرض إلَّا أميرًا).  وقال قبيصة بن جابر: (صحبتُ عمرو بن العاص، فما رأيتُ رجلًا أنصع رأيًا، ولا أكرم جليسًا، ولا أشبه سريرة بعلانية منه).   


  خير ما يُسْتَعَدُّ به للقاء الله كلمة التَّوحيد:


عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ، قَالَ: حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ [أَيْ: حَال حُضُور الْمَوْت]، فَبَكَى طَوِيلًا، وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ.
فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ: يَا أَبَتَاهُ، أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَذَا، أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَذَا.
فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ: (إِنَّ أَفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ).  
إقرأ المزيد :

7 أبريل، 2023

أحدث مقالاتنا

البراء بن مالك رضي الله عنه

البراء بن مالك رضي الله عنه

البراء بن مالك رضي الله عنه البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد الأنصاري الخزرجي النجاري. وهو أخو أنس بن مالك لأبيه. هو الوليُّ التَّقيُّ:

البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد الأنصاري الخزرجي النجاري. وهو أخو أنس بن مالك لأبيه. هو الوليُّ التَّقيُّ:

 لمى الرهونجي زوجي يزن السيد يخونني

خيانة زوجية من الممثل يزن السيد لزوجته
هذا ماقالته لمى الرهونجي خلال مقابلتها مع رابعة, في لقاء جمعها هي وزوجها يزن السيد عندما سألتها رابعة: بتحسي يزن عم يخونك ؟ فأجابت بكل هدوء: انا متأكدة انو عم يخوني .

 تخصصات جامعية تتسابق مع الزمن

تخصصات جامعية تتسابق مع الزمن
بقلم الدكتور محمد عفيف القرفان

تسارع الأحداث :

إن السرعة التي نعيشها في هذا الزمن غيرت المفاهيم ونسفت الاعتقادات القديمة ومهدت لعالم جديد مليء بالتحديات والمستجدات

أبو الدحداح الأنصاري رضي الله عنه

أبو الدحداح الأنصاري رضي الله عنه
ثَابِتُ بن الدَحْداح، وقيل: ابن الدحداحة بن نعيم بن غنم بن إياس، من حُلفاء بني عمرو بن عوف، وكنيته أَبُو الدَّحْدَاحِ الأنْصَاري
نبذة عن حياته وشخصيته
لقد اشتهرت المدينة المنورة من قبل عصـر

اهتمام أم التزام ؟

اهتمام أم التزام..
بقلم الدكتور محمد عفيف القرفان

حوار خِبرة:

سأل الأب ابنه عن التخصص الدراسي الجامعي الذي يرغب به، فأجابه الابن بأنه يعتزم دراسة الهندسة الطبية، فقال الأب بنبرة لا تخلو من خبرة

مقالات ذات صلة

البراء بن مالك رضي الله عنه

البراء بن مالك رضي الله عنه

البراء بن مالك رضي الله عنه

البراء بن مالك رضي الله عنه البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد الأنصاري الخزرجي النجاري. وهو أخو أنس بن مالك لأبيه. هو الوليُّ التَّقيُّ:

البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد الأنصاري الخزرجي النجاري. وهو أخو أنس بن مالك لأبيه. هو الوليُّ التَّقيُّ:

 لمى الرهونجي زوجي يزن السيد يخونني

 لمى الرهونجي زوجي يزن السيد يخونني

خيانة زوجية من الممثل يزن السيد لزوجته
هذا ماقالته لمى الرهونجي خلال مقابلتها مع رابعة, في لقاء جمعها هي وزوجها يزن السيد عندما سألتها رابعة: بتحسي يزن عم يخونك ؟ فأجابت بكل هدوء: انا متأكدة انو عم يخوني .

أبو الدحداح الأنصاري رضي الله عنه

أبو الدحداح الأنصاري رضي الله عنه

أبو الدحداح الأنصاري رضي الله عنه
ثَابِتُ بن الدَحْداح، وقيل: ابن الدحداحة بن نعيم بن غنم بن إياس، من حُلفاء بني عمرو بن عوف، وكنيته أَبُو الدَّحْدَاحِ الأنْصَاري
نبذة عن حياته وشخصيته
لقد اشتهرت المدينة المنورة من قبل عصـر

اهتمام أم التزام ؟

اهتمام أم التزام ؟

اهتمام أم التزام..
بقلم الدكتور محمد عفيف القرفان

حوار خِبرة:

سأل الأب ابنه عن التخصص الدراسي الجامعي الذي يرغب به، فأجابه الابن بأنه يعتزم دراسة الهندسة الطبية، فقال الأب بنبرة لا تخلو من خبرة

الخوارزميات الأثرالعابر للعصور

الخوارزميات الأثرالعابر للعصور

الخوارزميات الأثر العابر للعصور

أبو عبدالله محمد بن موسى الخوارزمي من خوارزم في اقليم خراسان، التابعة لأوزبكستان حالياً، ويكتب اسمه باللاتينية Algoritmi ومنه أشتقت الكلمة الانجليزية المستخدمة اليوم Algorithm